☞【建武政権⑱：1336年10-11月】『後醍醐降参！建武式目制定！！』

こんにちは。

今回ご紹介しますのは、「建武政権⑱：1336年10-11月」です。

後醍醐天皇は降伏し、三種の神器を渡しました。

新田義貞は北陸方面へ逃れます。

そして直義主導で「建武式目」が作成されました。

しかし、冒頭から首都を鎌倉か京都かで決めかねるような、不安要素もありました。

しょうがない、北陸で再起を図る！

尊良親王、恒良親王、ご一緒に！！

しかし、なんで今年はこんなに寒いんだ、、

和睦の条件は、成良を皇太子にすることじゃー

はははー。いいよー。

ただ、三種の神器はちょうだいね。

兄さん、これで僕たちの時代だねっ！

声明も出そう！

はははー。

じゃあ、直義、ちょっと書いてみてよ。

ところで兄さん、首都は鎌倉に戻すよね？

武家にとって縁起の良い場所だし、、

それな、ちょっと待って。

京都でもいいんじゃないか、って思ってるんだよ。

え、、

兄さん、でも、京都にいたら朝廷権力に取り込まれてしまうのでは？？

取り込まれる？

俺が？

はははー。

むしろ、取り込んでやるのさ。

えーー。

それに京都は金・金・金で、、

今こそ武士の原点である農に立ち返るべきでは、、

はははー

直義はカタいなーｗｗ

それも取り込むんだよっ

経済をね。

ま、それも足しとくね。

ううう、、

【建武式目】
鎌倉元の如く柳営たるべきか。他所たるべきや否やの事…
居処の興廃は、政道の善悪によるべし。…ただし、諸人もし遷移せんと欲せば、衆人の情にしたがふべきか。

政道の事…
一．倹約を行わるべき事
一．群飲佚遊（いつゆう）を制さらるべき事
一．私宅の点定を止めらるべき事
一．京中の空地、本主に返さるべき事
一．無尽銭土倉を興行せらるべき事
一．諸国の守護人、ことに政務の器用を択ばるべき事
一．権貴ならびに女性禅律僧の口入を止めらるべき事

…以上十七箇条、大概斯（か）くの如し。…遠くは延喜天暦両聖の徳化を訪（と）ひ、近くは義時泰時父子の行状を以て近代の師となす。ことに万人帰仰（きぎょう）の政道を施さるれば、四海安全の基たるべきか。

（現代語訳）
鎌倉を以前のように幕府の所在地とするべきか、よそへ移すべきか否かのこと…
政権所在地が栄えるものも廃れるのも政治のよしあしにかかっている。…ただし、多くの人々が他の場所へ移りたいと望むなら、その気持ちに従うべきであろう。

政治の方法のこと…
一．倹約につとめること
一．大勢集まって酒を飲んだり、勝手気ままな遊興は禁じること
一．個人の住宅の収用をやめるべきこと
一．京都市中の空地はもとの持ち主に返すべきこと
一．無尽銭土倉といった金融業を盛んにすること
一．諸国の守護には、特に政治の実務にすぐれた人物を登用すること
一．権門貴族、女性や禅宗・律宗の僧の政治への干渉をさせないようにすること

…以上の十七箇条、概略はこの通りである。…古くは延喜・天暦の治における両天皇の徳に学び、最近では北条義時・泰時父子の業績を模範として、特にすべての人が仰ぎ服するような政治を行うことが、世の中の平和のための基礎となるであろう。

日本史のライブラリー

あれ？なんか兄弟で意見が違ってる？？

ビシッと兄が押し切るかと思ったけど、

尊氏さんはなんで弟をあんなに立ててるの？？

当時は「家督制」への移行期で、まだ長子と次子が分業しながら家の運営を行う「兄弟惣領制」が多かったんですよ。

尊氏、直義はもともと仲の良い兄弟だったんで、そうやってやろうと思ったんじゃないでしょうかね。

ちなみに、警察権、軍事指揮権など守護の権限が拡大したのもこの時期ですねー。

鎌倉時代と大きく異なる点です。

のちに彼らは「守護大名」へと発展するのです。（例：赤松円心＠播磨）

 

それはそうと、「ばさら（派手な服装、奔放な振る舞い）の禁止」も書いてありましたなー。

師直くん、どう思う？？

ちーっす、足利家の執事やってます、師直です。

ばさら禁止、ってダサいっすよねー。

直義ちゃんかな？言ってるのはｗｗｗ。

師直、お前、俺を誰だと思ってるんだっ！！

はは、直義ちゃん、ごめーん。

まあ、そう怒んないでよっ、って。

仲良くやろ。

大丈夫か…？？