☞【1582年、天正遣欧使節派遣！】『バテレンの世紀』（渡辺京二、2017年、新潮社）

こんにちは。

今回ご紹介しますのは『バテレンの世紀』第10章。

畿内巡察を経て九州へ戻ったヴァリニャーノは「あること」を思いつきました。

それこそが、後世に名を残す「天正遣欧使節」です。

天正遣欧少年使節

ヴァリニャーノが日本巡察を終えてインドに帰る際、4人の少年が「天正遣欧使節」に選ばれました。

天正10年（1582年）に出発したから「天正遣欧使節」です。

（ちなみにのちに伊達政宗配下の支倉常長も遣欧した時は慶長16年（1613年）だったので、「慶長遣欧使節」【ｺﾁﾗも】。「慶長」の前の時代が、「文禄」。秀吉の朝鮮出兵は「文禄・慶長の役」と呼ばれます。天正→文禄→慶長→元和（げんな）です。）

これには、ヴァリニャーノが彼らにヨーロッパのキリスト教世界の良さを伝えたかったから、

というよりは、のちの信者獲得・宣伝効果を狙って「良い面だけを見せたかった」からです。

良い面だけ見せて、悪い面は一切見せない、というのはのちの中国、ソ連の共産党政権を彷彿とさせる。

もう1つの狙いは、感動を与えて南欧諸国から援助を引き出すことでした。

遣欧少年使節は各地で大フィーバーを引き起こし、その目的は果たすことができました。

しかし、「キリスト教世界の良さ」が伝わったのかは定かではありません。

九州しか知らん彼らに文化比較をさせることは難しいだろう。

しかし、欧州では特に何も驚かなかったというではないか。日本の城の方がすごかったんじゃなかろうか。

むしろヨーロッパ人の方が少年たちの所作に感動したって言う話じゃな。

ただその後、迫害されながらも信仰を守ったのは（千々和ミゲルは棄教）、この時の思いがあったからじゃないかなー。

 

あ、出発に際して、私、大友宗麟氏の花押を偽造しましたけど、すいません。なんせ急ぎだったもので。

ちなみに1590年、ヴァリニャーノが「天正遣欧使節記」なる本を出版します。

少年たちの訪欧記･･･のはずですが、

ヴァリニャーノがゴーストライターであることは明らかでした。

想像で書けるなんて私、文才もあるみたい。

「ヨーロッパでは戦争がない」とまで書いちゃった。

1590年に彼らは日本に帰国します。

しかし、この8年の間に、日本は様変わりしておりました。

その話はまた次回に。

またあとで出てくるけど、日本に帰る時に「活版印刷機」を持たせたのは、私のファインプレーなんですよねー。

あんまり知られていないんですけど、そのための日本人技術者も養成したんですよ。

ザビエル来日～天正遣欧使節までの略年表